Бывают такие моменты, когда в жизни все идет не так, как вы хотели. Это период изменений. Вокруг вас происходят не очень приятные события, которые негативно влияют на жизнь. Кажется, что удача от вас отвернулась: с любимым человеком ссоры каждый день, на работе все валиться с рук, начинает подводить здоровье, и вы чувствуете, что впадаете в депрессию.
Все это выглядит, как конец света, но это совершенно не так. Это знак свыше, что вы делаете что-то неправильно, и судьба вносит свои коррективы. Вам необходимо остановиться и задуматься над тем, что же происходит в вашей жизни.
Судьба преподносит вам такие моменты не зря, она дает вам шанс изменить все то, что не дает вам развиваться и расти вверх. Вы совершенно позабыли, чего желали, о чем мечтаете, и скорее всего, живете, реализовывая цели других.
Остановитесь
Так все и случилось со мной. Я очень долго не мог отпустить прошлое, которое, как мне казалось, можно вернуть и все исправить. Хотелось, наконец, бросить нелюбимую рутинную работу, от которой не было никакого удовольствия и разрешить давно уже накопившиеся дела. В один момент я понял, чего хочу от жизни — найти любимое занятие, которое бы приносило радость и большой доход, съездить в путешествие, отдохнуть.
Как только я принял решение все изменить, неожиданно внутри меня появился страх и сомнения, что может ничего не получиться. И в тот день я очень сильно упал и сломал себе ногу. После больницы дома мне ничего не хотелось, ходить было нельзя некоторое время, да и было страшно. Все вокруг меня начало раздражать и пропал интерес к жизни. Я никого не звал в гости, чтобы меня не видели таким беспомощным и не начинали жалеть. Во мне что-то сломалось, и я стал заложником своего страха.
Прозрение
И вот в один из дней я все-таки пересилил себя и решил выйти на улицу и взглянуть на мир. Я шел на костылях очень медленно и смотрел по сторонам. Навстречу мне двигалась пожилая семейная пара. Бабушка и дед шли с палочками и оба мне улыбались. Они остановились напротив и дедушка сказал: «Такой молодой парень и с костылями. Вот мне уже палочка нужна, а тебе нет. Ты обязательно должен выздороветь».
И тут меня осенило. Когда я уволился с работы и оставил грустное прошлое в покое, которое мне не давало развиваться, но при этом испугался изменений, то потерял точку опоры в жизни. В этот момент произошел перелом моей судьбы. Ведь мне было проще, когда за меня решали проблемы другие, а не я сам.
Точкой опоры в жизни является вера в себя. Несмотря на то, что вам преподнесет жизнь, нужно надеяться и верить только на свои силы. Необходимо научиться слушать себя и уметь остановиться, когда это нужно.
Я нашел свою точку опоры – это я сам!
«Быть, существовать в этом мире уже означает иметь с ним отношения. И так же, как мы относимся к миру вообще, мы относимся ко всему, что нас окружает. Ведь и родители, и люди знакомые и незнакомые, и все предметы, и животные – часть мира. Но просто существованием в заданных обстоятельствах дело не ограничивается. Отношения с миром – это в первую очередь постижение правил игры, которая называется жизнь.
Удивительно, но в философии эту тему разработал лишь Мартин Хайдеггер – в начале ХХ века*. Он описал такие правила, назвав их «экзистенциалами». Это условия, на которых мы существуем в мире, «данности нашего существования». Ведь мы приходим в ситуацию, которую не выбираем. Пол и эпоха, родители и национальность, социальный слой и даже, например, город, в котором мы живем, – ничто из этого мы не выбираем. Следовательно, наша задача – эти данности принять. И пусть мы планируем переехать в другой город или хотим пробиться в другой социальный слой или даже сменить пол – для начала мы должны принять, что сейчас живем именно в этом городе, родились мужчиной или женщиной... Дальше можно понять, что это нам не подходит, и пытаться изменить, но все начинается с принятия. Хайдеггер видел суть принятия в том, чтобы перестать бояться своих обстоятельств, научиться смотреть на них спокойно.
Наши отношения с миром формируются в первые семь лет жизни. Второе семилетие посвящено нашим отношениям с другими людьми. В третьем мы строим отношения с собой. Сначала ребенок открывает мир и учится с ним взаимодействовать. Образцом для такого взаимодействия становятся его отношения с матерью: для младенца мать и есть мир. После полутора лет включаются и другие факторы: доверие к миру возникает не только благодаря родителям. В конце концов, отношения с ним – личное решение каждого из нас. У нас есть свобода довериться миру.
Слово «доверие» здесь не случайно. Вспомните, как познает действительность маленький ребенок. Он то прижимается к маме, то, убедившись, что он в безопасности, отправляется исследовать мир. И расстояние этих «челночных экспедиций» с каждым разом все увеличивается. Ребенок узнает, что земля твердая и по ней можно ходить, что соседская собака – добрая и не укусит, что качели во дворе – крепкие и не оборвутся. Он учится доверять: матери, природе, людям и своим силам.
Как переживается фундаментальное доверие? Вот как: я возложил часть своих проблем на что-то или на кого-то, на некую опору – и опора выдержала! Причем тут нет обязательной любви и радости, есть лишь опыт отношений с людьми, которые меня принимали. Значит, я могу быть и мне дают быть!
Вся наша жизнь, наши отношения с миром – это поиск и создание опор, на которые можно возложить часть груза своей жизни. Мы находим друзей, осваиваем профессию, создаем семью. Опорой может быть и структура, в которой мы работаем, и отношения с коллегами, и наши способности и интересы, люди и группы людей… Одна из важнейших опор – наше собственное тело. Мы чувствуем себя хорошо укорененными, когда у нас много опор.
Решение о доверии также связано с реалистичностью нашего восприятия. Чем ближе к реальности наша оценка той или иной опоры, тем меньше разочарований и больше доверия к людям и самому себе. Подводят опоры обычно того, кто не соглашается принять реальность, кто хочет переделать ее по своему усмотрению и не воспринимает то, что не соответствует его ожиданиям. Мир вообще не укладывается в схемы и теории. (Единственное надежное утверждение о нем – он ничего не гарантирует никому из нас.) Спасти может только открытая позиция доверяющей любознательности.
Кстати, истории про обиды, которые могут быть изжиты, преодолены прощением – это всегда истории про опору, не оправдавшую ожиданий. И одна из практик прощения как раз заключается в том, чтобы помочь человеку понять: мог ли тот, кто оказалася ненадежной опорой, выдержать возложенный на него груз? Благодарность же, напротив, – переживание, связанное с тем, что моя опора меня не подвела.С любым из нас в любой момент может случиться все что угодно – это одно из главных правил игры. И это – самая большая проверка наших отношений с миром. Когда все опоры рухнут, останется ли что-то? Как я тогда смогу быть в мире? И смогу ли быть? Или провалюсь в эту бездну ужаса и отчаяния, потому что опор больше нет?
В экзистенциальном анализе есть понятие «основы бытия». Речь о переживании, укорененном, как правило, в предыдущем опыте. Переживании того, что даже если все опоры рухнут, что-то все равно останется. Эта очень сложная философская конструкция тем не менее интуитивно понятна каждому, кто довольствуется фразой: «Никогда так не было, чтобы никак не было». Это и есть основа нашего бытия.
Мне очень нравится образ мира как натянутого над пропастью батута. Можно в ужасе смотреть сквозь сетку в пропасть. А можно сфокусировать взгляд на переплетениях самой этой сетки, понимая, что она не раз уже нас выдерживала. Да, подбрасывала – так, что мы неуклюже падали на нее. Но она выдерживала. И выдержит снова. Человек с таким фокусом зрения, с таким отношением к миру хорошо устроен в жизни – вне зависимости от всего остального. Это предельное переживание доверия люди часто называют Богом. Но это не вопрос веры в конкретных богов. Это вопрос наших отношений с миром».
* М. Хайдеггер «Бытие и время» (Академический проект, 2013).
И о том, как я присваивала отщепленные части своей личности.
Я хорошо помню, как была отщеплена, к примеру, сексуальность.
Моя подростковость была прожита в атмосфере табу на темы секса и сексуальности. Узнать об этих отношениях было негде, поговорить не с кем.
Невозможно было с кем-то принимающим обсудить изменения в теле, сексуальное влечение, интерес к мальчикам; негде было получить совет, опереться на мудрость поколений.
Взрослые выглядели как напуганные подростки и монахи в одном лице: они порицали сексуальные отношения и запугивали последствиями сексуальных связей. Чувственная любовь была опутана ощущением непристойности, грязи, страха и стыда.
Были женщины, считавшиеся "доступными" и вызывавшие, одновременно зависть и отвращение; сама, я, конечно, собиралась оставаться "порядочной" и асексуальной, увы.
Помимо сексуальности были вытеснены мои лидерские качества – ибо плохо быть выскочкой, исчезла спонтанность и творчество, ибо нужно было быть правильной. Весь фокус с ощущения себя, своих нужд и чувств, был смещен вовне, на других людей. Их оценка, их суждения, оказались самыми важными и значимыми, и нужно было стремиться к тому, чтобы понравиться им. Опоры не было.
Как ощущает себя человек, у которого нет опоры на свои качества, на свои права, на свои чувства? Который не умеет их узнавать? У которого все части, кроме тех, которые обеспечивают долженствование, вытеснены?
Он ощущает себя как утлое суденышко, которое выбросило в открытый океан, и которое мечется между гигантскими волнами, в поисках укрытия и покоя.
Чужая оценка – самое ненадежное пристанище. Сегодня Другой бодр, а завтра уныл, а послезавтра в своей нужде, и ему не до тебя. И в таких условиях добиваться его постоянно хорошего расположения все равно что строить песчаный замок, который смоет первая набежавшая волна.
Настоящая опора – это глубинное принятие себя, своих достоинств, своих преимуществ и слабостей, своих нужд и чувств.
Когда я принимаю свое лидерство как хорошее, ценное качество, когда без стыда позволяю себе быть спонтанной, сексуальной, или, напротив, разрешаю себе тупить время от времени, не быть полезной, огрызаться, если достали, быть твердой, если ждут то, что я не готова отдать, и все это, невзирая на оценку, суждения, я опираюсь на себя, и это самая надежная опора.
Как происходит присвоение теневых, некогда стыдных и непризнанных частей?
Исходная точка – стыд, полное непринятие, желание спрятать стыдное от людских глаз, за маской, за ширмой, за защитами.
Присвоить теневое качество, и, в конечном итоге, опору, можно только в одном случае: преодолевая стыд и страх, предъявлять себя, делая то, что страшно и стыдно.
Помню, как я переживала стыд, если мне указывали на ошибки в текстах, или переживала злость, когда обсуждали мой опыт, вместо того, чтобы делиться своим. Помню стыд от того, что я истерю, если я в панике или вымотана, а "должна" быть образцом выдержки и спокойствия.
Вторая точка – это поддержка. Сначала мне очень помогала поддержка терапевта, и поддержка других людей. Например, реакция моих детей на некоторые мои проявления, как на нормальные, хотя я сама в этом сомневалась (например, на мои границы или мою злость), Непринятие и оценка, конечно, мешали, но речь сейчас не об этом.
Не так давно в сети был открыт еще один способ поддержки: когда я читаю о том, как тот или иной человек прожил трудную для меня ситуацию, это может иметь эффект "разрешения", поддержки. "Мне тоже так можно".
Следующий шаг – поверить в то, что то, чего ты стыдился – вовсе не ужас, а зарытый в грязи ресурс, нуждающийся в том, чтобы его отмыли от страха и стыда, и придали ему пристойный вид.
"Да, я такая, даже если это кому-то не нравится". Да, я истеричка, да, я – лидер, я люблю секс, я грубая и агрессивная, если от меня ждут, чтобы я была принимающей мамочкой и т.д. и т.п.
После пары десятков "обкаток" освоенного качества, появляется спокойное ощущение права и обладания: "Эта часть меня – моя, родная, я на нее опираюсь, когда возникают необходимые обстоятельства".
Чем больше присвоенных частей личности, тем больше опоры на себя, и меньше оглядок по сторонам в поисках одобрения и подтверждения права на существование.
Утлое суденышко без руля и ветрил становится ледоколом, уверенно прокладывающим свой путь в нужном направлении.
Если вы чувствуете, что все идет не по вашему сценарию и летит круговерть... поздравляю - это период изменений! В такие моменты с человеком происходят всевозможные неприятности. Его преследуют неудачи: в отношениях появляется «мороз», хотя еще вчера все было сказочно, на работе все «электризуется», здоровье начинает подводить, чувствуется нехватка сил, появляется апатия, и хочется сесть и просто заплакать. Кажется, что мир рушится.
Все эти события совсем не конец света! Это знак, что вы заблудились и пошли не тем путем, и вот ваша жизнь вносит свои коррективы, чтобы вы остановились, задумались и нашли в себе силы быть в гармонии с собой и окружающим миром. Это моменты, когда жизнь дает вам шанс все исправить, проанализировать, отбросить все, что тянет вас вниз и не дает развиваться. Вероятно вы так «закрутились» в своих делах, что забыли о внутреннем мире, о своих настоящих желаниях и мечтах, жили, реализовывая чужие цели.
Остановка
Так произошло и со мной. Я долго не могла распрощаться с прошлым, и когда решила расставить все точки над и, взяться за нерешенные вопросы, которые накопились за длительный период, уволиться с работы, которая уже не позволяла развиваться, а превратилась в рутину. Я точно знала, чего хочу, а именно: найти любимую работу, сорваться в путешествие по миру. И как только я приняла твердое решение - «Да!», внутри появились сомнения, неуверенность и страх. И я серьезно травмировалась и сломала ногу. Я не могла ходить, лежала, набирала вес и постепенно теряла вкус к жизни. Я не могла собрать себя в «кучу». Не хотела, чтобы кто-то видел меня такой беспомощной, и медленно теряла связь с окружающим миром. Так я стала заложником своих страхов. Во мне что-то сломалось, и я не была к этому готова.
Прозрение
И вот, наконец, я нашла в себе силы выйти на улицу, прогуляться на костылях, я шла медленно и смотрела вокруг, разглядывала прохожих. Мне на встречу шли два улыбающихся дедушки с палочками. Один из них подошел ко мне ближе и сказал, - «Такая молодая и на костылях! Как же так? Я вот старый дед! А здесь такая молодая! Вы обязательно должны быть здоровы». Я улыбнулась и дедушки пошли дальше, уже разговаривая друг с другом. - «Ты знаешь, почему она на костылях? А я тебе скажу так! Это просто точка опоры».
И я подумала, вот оно! Я потеряла точку опоры в жизни, когда уволилась с работы, оставив в прошлом много вещей, которые тянули с меня ниточки, чтобы идти дальше в новую жизнь, но при этом я так сильно испугалась изменений, что буквально сломалась. Произошел момент истины. Быть марионеткой в чьих-то руках мне было куда проще, чем брать ответственность на своем веку на себя.
Чтобы не упасть в бездну неприятных совпадений нужно уметь слушать себя, остановиться, не бежать сломя голову за счастьем, деньгами, успехом! Это и является той же точкой опоры! Это вера в себя, чтобы там не произошло в жизни! Это надежда на счастливое будущее и благодарность за каждое мгновение!
Я нашла свою точку опоры - это я!
«Не дай Вам Бог жить в Эпоху перемен» (китайская мудрость).
Кризис, тревожные новости по телевизору, растущее напряжение в мире… Сложный период, когда легко потерять устойчивость. Возросший стресс приводит к повышению уровня тревоги и агрессии, нарушению сна, психосоматическим заболеваниям, конфликтам с близкими людьми… Как не потерять себя в этом хаосе? В чем наша психологическая опора и как ее развить?
Перемены не всегда зависят от нас, будь то изменения к лучшему или к худшему. Мы не властны над многими обстоятельствами. В любой момент привычная система внешних опор может уйти из-под ног. И тогда приходится рассчитывать только на себя и на опоры внутренние.
Что такое внутренняя опора.
Опора — то, что дает ощущение устойчивости, надежности, а значит — безопасности. Основа, символическая «земная твердь». Наша внешняя система опорности — это, в первую очередь, близкие люди, на которых мы “опираемся”, то есть чувствуем их поддержку. Даже когда их нет рядом, мы знаем, что они есть в нашей жизни, и от этого становится легче. Но близкий человек может вольно или невольно подвести: в трудную минуту предать или просто не смочь придти на помощь. Это может стать настоящей трагедией, если внутренняя система опорности недостаточна.
Наша внутренняя опорность — умение найти опору в себе. Рассчитывать на себя и собственные ресурсы. Именно она позволяет не теряться в самых сложных ситуациях, во время этапов перемен. Помните игрушку “ванька-встанька”? Правильно расположенный центр тяжести помогает игрушке выровняться, что бы ни случилось. Это хорошая метафора нашей внутренней устойчивости: если внешний стресс чрезмерен, он может нас опрокинуть. Самое главное — потом выровняться, и сделать это можно засчет внутреннего баланса.
Есть люди, которые прежде всего рассчитывают на внешнюю опору, то есть на кого-то еще. А кто-то - надеется, в первую очередь, на себя.
Конечно, для взрослого человека правильней — рассчитывать именно на себя. Но и это становится проблемой, если полагаться только на себя. Нам нужен баланс: стоять на собственных ногах, но и уметь, в случае необходимости, обратиться за помощью.
Как и когда формируется наша опорность.
Наша внутренняя система опорности, самодостаточность формируется как отображение опорности внешней. Происходит это в детстве и подростничестве. Сперва есть внешняя фигура, на которую ребёнок рассчитывает. В первую очередь это — родители, но также и другие взрослые члены семьи, учителя, потом — друзья… Происходит процесс символического “впитывания” этой системы поддержки. По ее образу и подобию формируется система самоподдержки уже во взрослости: как о ребенке заботились, так он заботится о себе в дальнейшем.
Какой была внешняя опора, такой станет внутренняя.
Нарушения.
Если окружение было в меру поддерживающим и заботливым, то во взрослости мы умеем рассчитывать на себя.
Чрезмерная забота инфантилизирует: такой человек и дальше будет полагаться только на других.
Недостаток заботы, опоры в детстве приводит к двум крайностям: или к инфантильности и беспомощности, как в предыдущем примере. Или к неправильной, чрезмерной самостоятельности: такой человек полагается только на себя, но при этом не умеет о себе заботиться.
Нарушение внешней опорности в детстве мешает сформироваться внутренней опорности.
Как развить свою систему опорности.
Важно развить умение опираться на себя, сохранять внутреннюю устойчивость.
Если внешняя опора непредсказуема, то внутренняя — всегда с нами. Поэтому взрослому человеку необходимо прежде всего развивать самодостаточность.
Мы предлагаем несколько упражнений из телесно-ориентированной психотерапии, направленных на развитие внутренней опорности. Они помогут вам, подобно игрушке ванька-встанька, выравниваться даже в стрессовых ситуациях.
1 “Магнит”. Во время выполнения этого упражнения ходите по комнате, желательно — босиком. Представьте, что Вас буквально примагничивает к полу. Вам приходится медленно отрывать стопу, вы перекатываете ее по полу. Потом она с силой вжимается в пол. Ощутите устойчивость земли, ее надежность. Напитывайтесь этим ощущением. Старайтесь максимально ощущать свои ноги. Время выполнения: около 10 минут. 2 “Ось” . Устойчиво встаньте. Представьте, что через Ваш позвоночник проходит ось, прямо через центр вашего тела. Она начинается наверху, над головой, А потом уходит в землю. Это Ваш символический внутренний стержень. Опора, которая всегда с вами. Начните вращаться вокруг этой оси, медленно, и по часовой стрелке и против, в разных направлениях. Сохраняйте образ стержня, на который вы опираетесь, вокруг которого вращаетесь. Почувствуйте, как Вы успокаивается. Делайте упражнение около 10 минут. 3 “Ванька-встанька”. Встаньте, поставьте ноги примерно на ширине плеч, они должны быть мягкими и устойчивыми, сохраняя свою силу, как лапы пантеры. Положите руки на низ живота — там находится наш центр тяжести, равновесия. Вообразите его как некий шар. Начните раскачиваться всем телом, медленно, при этом аккуратно увеличивая амплитуду. Ваша задача — чувствовать свой шар, то, как он помогает вашему телу сохранять устойчивость, несмотря на покачивание. Даёт выравнивание. В сложных ситуациях вы потом сможете возвращаться к образу этого шара в низу живота, и он будет помогать вам сохранить психологическое равновесие. Время выполнения упражнения: 5-7 минут. 4 “Представьте свой скелет”. Это упражнение делается лёжа на спине в свободной раскрытой позе: руки и ноги свободно раскинуты. Представьте, что вы смотрите на себя со стороны волшебным рентгеновским зрением и видите свой скелет внутри тела. Рассмотрите внимательно, какой он устойчивый, единый, все его части взаимосвязаны. Это — ваша опора, которая всегда с вами. Теперь ощутите его внутри своего тела. Если по какой-то причине возникший образ не полный, и Вы в каких-то частях тела меньше ощущаете свой скелет, постарайтесь все же сделать его полным, почувствовать все-все свое тело. Время: около 10 минут. 5 “Напитывание”. Лягте на спину, положите руки на низ живота. Представьте там центр тяжести, центр равновесия как некий шар. Какого он цвета? С каким цветом у вас ассоциируется опора и равновесие? И теперь представьте, как этот цвет разливается из шара по всему телу. Напитывает его, наполняет опорностью и устойчивостью. Почувствуйте, как тело расслабляется. Упражнение выполняется около 15 минут. 6 “Корни”. Устойчиво встаньте. Представьте, что Вы — росток, прорастающий в землю. Из ваших стоп в землю идут корни, позволяя вам быть устойчивым растением, напитываться соками земли, расти ввысь. Хорошо представьте корни, идущие от каждой стопы. Если образ вам не нравится (корни, к примеру, слабые), трансформируйте его силой активного воображения. Постарайтесь довести свой образ до оптимального для себя. Наслаждайтесь ощущением устойчивости. Около 15 минут. 7 “Змея”. Фоном можно поставить ритмичную музыку. Устойчиво сядьте, оптимальное всего — по-турецки (если вам так удобно). Представьте, что Ваш позвоночник — змея. И змея танцует: извивается. Двигайте спиной под музыку, повторяя плавные движения этой “змеи”. Сверху вниз включите в танец всю спину. Ощущайте свой позвоночник гибкий, прочным, здоровым. Получаете удовольствие от его танца.Регулярное выполнение этих упражнений помогает улучшить саморегуляцию, повышает адаптивность, развивает систему внутренней опорности.
